安冨歩さんの講演で見えてきた生き辛さの理由の糸口

2016-10-052019-12-03

安冨歩さん

2016年9月25日、台東区の生涯学習センターで開かれた2016男女平等推進フォーラムで、東大教授の安冨歩さんの講演が行われた。

安冨歩さんはとても気になる存在だった。
まずは話の内容に惹かれ、このたおやかな美しい方が男性だという驚き、そしてまさかの東大教授という肩書き、と、どこを切り取っても気になる存在だった。
http://gooday.nikkei.co.jp/atcl/report/16/021000005/052300004/?n_cid=EJHGD0077&waad=OQoR5lXX

安冨歩さんの講演

講演会当日、最初の10分で完全に心を掴まれた

人は人を区分したがる

安冨さんは戸籍は男性だが、女性の服を着ている。
ウエストが細く腰と太腿に張りがある安冨さんの体型に、女性の服がフィットしたことが始まりだそうだ。

女性の格好をしていると「身体は女性なのですか？」と聞かれるらしい。
髪が長く、喉仏もなく、ウエストが細い安冨さんは女性らしい体型だ。
でもそう言うと、質問した人は「いや、そうではなく…」と口ごもるらしい。
聞きたいのは「男性のシンボルが付いているのか、付いていないのか」らしい。
そして答えを聞くと、「付いているくせに、そんな服を着ているのか」となるらしい。
女性らしい体型で女性ものの服が似合うということよりも、付いているか付いていないかが重要なのだ。

この感覚は誰もが持っている。
身近な人が妊娠した時、「男の子？女の子？」と真っ先に聞いていないだろうか？
赤ん坊は生まれる前から、エコー画像の股間部分を凝視されている。
そして付いていたら水色のベビー服を用意し、付いていなかったらピンクの服を用意する。
その子がどういう子か分からないのに、付いているか付いていないかで、持ち物が変わってくる。
そして、それが育て方にも影響し、将来就く職業にも影響してくる。
赤ん坊のたった数センチの突起物が、一生を左右するのだ。

それって変じゃないか？
その人がどんな人かどうかより、付いているかどうかの方を気にする社会っておかしくないか？
生まれる前から区分するなんて、そこまでしてまで区分したいのか？
そして区分された人間は、どうしてそのカテゴリーにふさわしい振る舞いをするようになるのか？

とても考えさせられた。

ハラスメントとは暴力と隠蔽のセットである

最後の質疑応答で、職場でのハラスメントについて質問した方への返答として「そもそもハラスメントとは何か」という話をしてくれたのだが、それもまた素晴らしかった。

安冨さん曰く、ハラスメントとは、暴力と隠蔽がセットで行われること、だそうだ。
私が今まで見聞きした例を考えてみても、とても納得のいく説明だった。

例えば、オヤジが若い女性のお尻を撫でるとする。
・お尻を撫でる→暴力行為
・「これくらいでガタガタ言うなよ。減るもんでもなし。」と言う→本人と周囲に、大したことないと認識させようとする隠蔽行為

例えば、上司が部下を殴るとする。
・殴る→暴力行為
・「お前を育てるための愛の鞭だ」と言う→美談にして暴力を正当化しようとする隠蔽行為

暴力を暴力と認識させないための隠蔽が有効に機能した場合は、ハラスメントは表面化しない。
隠蔽に失敗した場合に、○○ハラスメントとして表面化してくる。

かつては今より「立場」が厳密に機能していたので、暴力が表面化することが少なかった。
・「文句を言えるような立場ではないし…」（被害を受けた当人の思い）
・「そんなことを言ったら、あの人の立場はどうなるんだ」（外部からの圧力）

安冨さんは、「ハラスメントが無い職場は、ハラスメントが浸透しきって、それが問題と認識されていない職場の可能性もある」というようなことを話した。
とても空恐ろしい話だった。

「立場主義」という言葉

講演の冒頭１０分と、最後１０分を抜書きしたが、その間の１時間以上に渡る講演の内容は、もっと深く濃いものだった。
その中で「立場主義」という言葉が出てきた。
「日本は立場主義の国で、それが暴力の根源になっている」という話で、この「立場主義」という言葉が、生き辛さの原因を示すとても重要なキーワードだということは直感で理解できた。
新しい考え方に触れて、興奮した。
しかし、誰かに説明しようとすると、「立場主義」の根深さをうまく伝えることが出来ない。
これは大きな概念だ。
一度では消化できなかったのだ。

「立場主義」について、もっと詳しく知りたくて、安冨歩さんの本を２冊買った。
この大切な言葉のほんとうの意味を、自分の中に落とし込みたい。